Mengenai turunnya al-qur’an para ulama’ berbeda-beda pendapat. Dari perbedaan pendapat tersebut dibagi menjadi tiga golongan:

akan tetapi mayoritas ulama’ lebih mengunggulkan pendapat yang pertama.

Menurut Az-Zarqani ada tiga tahapan dalam penurunan Al-Qur’an yaitu:

• Al-Qur’an diturunkan langsung oleh Allah SWT ke lauh al-mahfuzh.     berdasarkan firman Allah Swt:

• Al-Qur’an diturunkan sekaligus ke langit dunia pada malam lailatul qadr sebagai pemberitahuan kepada malaikat tentang umat Muhammad shallallahu alaihi wasallam yang telah dimuliakan oleh Allah Swt dengan datangnya risalah sebagai petunjuk untuk menjadi umat yang paling baik. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt: 

“Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan”   (Al- Qadr 1)

• Al-Qur’an diturunkan secara bertahap selama 20,23 atau 25 tahun sebagaimana firman Allah Swt: 

“Sesungguhnya kami telah menurunkan kepadamu (Muhammad) Al-Qur’an, dengan beransur-ansur” (Al-insan 23).

Di dalam sejarah ada beberapa peristiwa yang bisa kita jadikan dalil tentang turunnya Al-Qur’an secara bertahap antara lain:

• Malaikat jibril datang membawakan wahyu untuk pertama kali pada tanggal 21 ramadhan yaitu surah al-alaq ayat 1-5.  Saat itulah Muhammad Saw diangkat sebagai seorang nabi.
• 
  
  Malaikat jibril datang membawakan wahyu untuk kedua kalinya setelah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengalami masa terputusnya wahyu. Ayat tersebut adalah surah al-mudatstsir ayat 1-5.  Setelah turunnya ayat tersebut barulah Nabi Muhammad Saw diangkat sebagai seorang rasul untuk menyampaikan risalah kenabian.
• Surah almaidah ayat 3 turun menjadi ayat terakhir. 

Itulah beberapa peristiwa sejarah yang bisa kita jadikan bukti turunnya al-qur’an secara bertahap. Dan banyak lagi peristiwa-peristiwa lain yang tidak bisa disebutkan didalam karya ilmiah ini.

Hikmah-hikmah diturunkannya Al-Qur’an secara bertahap ialah sebagai berikut :

• Memantapkan hati Nabi. (al furqan ayat 32)

“Berkatalah orang-orang yang kafir: "Mengapa Al Qur'an itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja?"; demikianlah supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacakannya secara tartil (teratur dan benar).”

• Lebih mudah dihafal dan dipahami. (thaha ayat114)

"Maka Maha Tinggi Allah Raja Yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al Qur'an sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan"

• Meringankan tugas nabi dalam menyampaikan dan mengajarkan Al-Qur’an.
• Menyesuaikan dengan permasalahan yang timbul. (Al isra’ ayat 106)

“Dan Al Qur'an itu telah Kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian.”

• Membuktikan bahwa al-qur’an turun dari Allah yang maha bijaksana. 

Secara bahasa asbabun nuzul terdiri dari dua kata yaitu asbab (jamak dari sabab) yang berarti sebab atau latar belakang dan Nuzul yang berarti turun. sedangkan di dalam istilah menurut manna’ al qatthan adalah peristiwa yang menyebabkan turunnya Al-Qur’an berkenaan dengannya waktu peristiwa itu terjadi,baik berupa satu kejadian ataupun pertanyaan yang diajukan kepada nabi. 

Salah satu cara yang dapat dilakukan untuk memahami pesan pesan al-Qur’an adalah dengan mempelajari asbabun nuzul. Al-Wahidi menuturkan bahwa tidak mungkin seseorang mengetahui maksud pesan dan tafsir suatu ayat al-Qur’an tanpa mengetahui kisah dan penjelasan mengenai turunnya ayat tersebut.

Dari pernyataan diatas dapat kita pikirkan betapa pentingnya mempelajari tentang asbabun nuzul,selain itu ada beberapa manfaat yang bisa kita peroleh dengan mempelajari asbabun nuzul antara lain :

       Dari uraian tersebut, dapat disimpulkan bahwa asbabun nuzul merupakan faktor penting yang harus dikuasai seseorang untuk dapat memahami pesan-pesan suatu ayat dalam al-Qur’an. Meski demikian tidak semua tokoh memiliki pandangan yang sama mengenai keharusan memahami asbabun nuzul untuk menafsirkan al-Qur’an. 

BAB III

PENUTUP

A.Kesimpulan

Al-Qur’an diturunkan langsung oleh Allah Swt ke lauh al-mahfuzh. Lalu Allah Swt menurunkannya sekaligus pada malam lailatul qadr kelangit dunia.Kemudian diturunkan secara bertahap selama 20,23,atau 25 tahun. Perbedaan jumlah tahun ini karena adanya perbedaan mengenai berapa lama Rasulullah Saw tinggal di Makkah setelah kenabian. Seperti firman Allah pada surah Al Insan ayat ayat 23. Allah Swt menurunkan al-qur’an secara bertahap agar memudahkan nabi dalam menyebarkan syari’at islam dan menghadapi orang-orang kafir. Dan juga untuk membantu umat muslim dalam menghafal dan memahaminya.

Asbabun nuzul secara etimologi berasal dari 2 suku kataa yaitu asbab (bentuk jama’ dari kata sabab)berarti sebab-sebab atau latar belakang, dan nuzul yang artinya turun. Sedangkan menurut terminologi adalah sebab-sebab atau latar belakang turunnya suatu ayat. Alasan kita harus mempelajari tentang asbabun nuzul adalah agar kita dapat memahami tentang isi atau makna yang terkandung dalam suatu ayat. Dan kita dapat mengetahui hikmah dibalik syari’at yang diturunkan melalui sebab tertentu,juga menentukan apakah suatu ayat mengandung pesan khusus atau umum. 

DAFTAR PUSTAKA

Suma, Muhammad Amin. Ulumul qur'an. Depok: Rajawali Pers,2019.

Shafiyurrahman, Syaikh. Sirah Nabawiyah terj. Fathur Suhaidi. Jakarta: Al-Kautsar,2013.

Zaid, Nasir Hamid Abu. Tektualitas Al-Qur’an kritik terhadap ulumul qur’an" terj. Khoiron Nahdliyin. Yogyakarta:LKiS,2013.

Raihandi, Arief. makalah pengertian asbabun nuzul – ulumul qur’an" dalam https:knowledgeisfree.blogspot.com. diakses pada 4 oktober 2020